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陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)“五行養(yǎng)生健康中國(guó)行”首站啟動(dòng)

2023-08-01

伴隨著快節(jié)奏的生活和工作壓力，以及人們對(duì)健康關(guān)注度的提升，特別是后疫情時(shí)代下，健康養(yǎng)生的觀念越發(fā)深入人心，并形成了一股“國(guó)潮養(yǎng)生”的新時(shí)尚，越來(lái)越多的人群開(kāi)始加入并樂(lè)享其中。

健康中國(guó)強(qiáng)體質(zhì)，五行養(yǎng)生調(diào)臟腑。為了積極響應(yīng)國(guó)家“健康中國(guó)”戰(zhàn)略號(hào)召，傳播中醫(yī)五行養(yǎng)生文化，提升廣大民眾健康素養(yǎng)，近日，陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)商業(yè)事業(yè)部“五行養(yǎng)生健康中國(guó)行”首站在河南洛陽(yáng)寶神鹿大藥房正式啟動(dòng)。

本次活動(dòng)特邀高級(jí)講師盧曉華，是五行體質(zhì)養(yǎng)生學(xué)體系創(chuàng)建人、中醫(yī)《五行相診術(shù)》首創(chuàng)人、藥王孫思邈傳承工程傳承人、中國(guó)健康教育促進(jìn)會(huì)高級(jí)講師，也是陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)中藥研究院專(zhuān)家。他從40余年的中醫(yī)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉，形成了中醫(yī)思維系統(tǒng)，中醫(yī)陰陽(yáng)五行辨證，手診、面診、舌診、手相、面相診斷，五行體質(zhì)識(shí)別及調(diào)理方案等系統(tǒng)的“五行養(yǎng)生文化”體系，通過(guò)識(shí)別人的手、面、舌呈現(xiàn)出來(lái)不同的形狀、顏色等，可準(zhǔn)確辨別每個(gè)人的五行體質(zhì)，根據(jù)不同的五行屬性，制定不同的五行調(diào)理方法。盧曉華老師從中醫(yī)基礎(chǔ)理論入手，深入淺出地向連鎖藥店店員傳授了五行養(yǎng)生健康知識(shí)。通過(guò)專(zhuān)業(yè)賦能，讓店員不斷提高中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，讓更多的群眾享受到專(zhuān)業(yè)的、優(yōu)質(zhì)的中醫(yī)藥服務(wù)，讓中醫(yī)藥健康養(yǎng)生新時(shí)尚，走進(jìn)群眾的日常生活。

盧曉華老師授課

落實(shí)好健康中國(guó)戰(zhàn)略，就是要將“促進(jìn)以治病為中心向以人民健康為中心轉(zhuǎn)變”作為行動(dòng)目標(biāo)，就是要把“加強(qiáng)慢性病防治”納入優(yōu)先領(lǐng)域。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到：“圣人不治已病，治未??；不治已亂，治未亂……”何為治未病，就是防范隱患隱疾，及早地預(yù)防不讓它爆發(fā)。因此要想身體健康，必須養(yǎng)成良好的健康養(yǎng)生方式和良好的生活習(xí)慣，及時(shí)干預(yù)，從而遠(yuǎn)離疾病。

為了讓中藥健康養(yǎng)生更好的走進(jìn)百姓生活，陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)以“喝水調(diào)五臟，養(yǎng)生更時(shí)尚”為理念，從幾百種道地采購(gòu)、規(guī)范炮制、無(wú)硫全手揀中藥飲片中，精挑細(xì)選了炙黃精、絞股藍(lán)、廣陳皮、化橘紅、酒蓯蓉、制何首烏、西洋參、桑黃、黃芪、熟地黃等十大五行養(yǎng)生精品，顧客可根據(jù)自身需要進(jìn)行自由搭配選購(gòu)，通過(guò)日常泡水茶飲，可輕松實(shí)現(xiàn)護(hù)肝、養(yǎng)心、健脾、潤(rùn)肺、益腎等健康養(yǎng)生調(diào)理的目的。廣濟(jì)堂十大“五行養(yǎng)生系列精制飲片”在洛陽(yáng)盛大推廣上市，迅速獲得了當(dāng)?shù)亟】叼B(yǎng)生愛(ài)好者的廣泛關(guān)注和積極參與。

提起中醫(yī)，不少人的腦海中浮現(xiàn)的大多是老中醫(yī)、中藥柜的形象，或是針灸、拔罐等中醫(yī)理療方法。在人們的固有觀念中，中醫(yī)藥比較受到中老年人的親睞，年輕人接觸的比較少。而事實(shí)上，近幾年健康養(yǎng)生之風(fēng)，直直刮向了風(fēng)華正茂的80后、90后，甚至朝氣蓬勃的00后也開(kāi)始大談養(yǎng)生之道，消費(fèi)起了各種保健品。特別是后疫情時(shí)代下，越來(lái)越多的上班族開(kāi)始注重養(yǎng)生。調(diào)查顯示，只有20.1% 的受訪青年自認(rèn)身體素質(zhì)合格，50.7%的人認(rèn)為一般，27.4%覺(jué)得自己處于亞健康狀態(tài)，還有21.8%的人表示自己經(jīng)常生病。據(jù)某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，在其養(yǎng)生產(chǎn)品銷(xiāo)售訂單中，來(lái)自90后的訂單占比超過(guò)40%。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的文明積淀，使得當(dāng)下國(guó)潮文化成為東方時(shí)尚的亮眼名片。伴隨著亞健康問(wèn)題的日益突出，以及人們健康養(yǎng)生意識(shí)的增強(qiáng)，傳統(tǒng)養(yǎng)生文化與國(guó)潮文化擦出火花，掀起了國(guó)潮養(yǎng)生的熱潮，也催生了眾多養(yǎng)生產(chǎn)品和健康生活的創(chuàng)新。如：“養(yǎng)生粥”、“姨媽飲”；打八段錦，跟著劉畊宏跳《本草綱目》；吃阿膠加酸奶、木瓜燉燕窩；保溫杯加枸杞、加西洋參、加黃芪等等。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化與現(xiàn)代文明不斷碰撞，養(yǎng)生文化與現(xiàn)代生活也實(shí)現(xiàn)了一次雙向奔赴。

時(shí)尚健康養(yǎng)生

中醫(yī)講究辨證論治，有時(shí)對(duì)同一類(lèi)疾病根據(jù)不同病因施以不同的治療方法，稱為“同病異治”；有時(shí)又對(duì)不同的疾病根據(jù)相同的病理表現(xiàn)施以同一類(lèi)療法，稱為“異病同治”。正如許多上班族所經(jīng)歷的：加班加點(diǎn)、食不定時(shí)熬成腸胃病，久坐不動(dòng)、沉迷手機(jī)累壞了肩頸，還有連日應(yīng)酬、煙酒過(guò)度一升再升的三高……正所謂“身體是革命的本錢(qián)”，如果連身體都被壓垮了，理想與未來(lái)又從何談起呢？

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

多年來(lái)，陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)始終致力于大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷探索新的健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，積極創(chuàng)新滿足新時(shí)代人們養(yǎng)生需求的新產(chǎn)品，本次“五行養(yǎng)生健康中國(guó)行”以國(guó)潮養(yǎng)生作為全新切入點(diǎn)，從中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化五行體質(zhì)養(yǎng)生學(xué)中汲取智慧與啟示，針對(duì)當(dāng)下人們各種亞健康問(wèn)題，推出陰陽(yáng)五行屬性不同的十大精品飲片，以更高品質(zhì)、更好功效，滿足不同體質(zhì)消費(fèi)者的多元化需求。讓“喝水調(diào)五臟，養(yǎng)生更時(shí)尚”成為新的養(yǎng)生國(guó)潮，讓養(yǎng)生變得簡(jiǎn)單而時(shí)尚。

門(mén)店陳列

傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)注重以“人”為本，弘揚(yáng)“大醫(yī)精誠(chéng)”、“仁者愛(ài)人”的精神，蘊(yùn)含了中華民族仁愛(ài)的精髓，體現(xiàn)了生命至上的價(jià)值理念。在后疫情時(shí)代下，人們的健康觀念被激活，對(duì)健康的關(guān)注度也在持續(xù)提升。在此背景之下，健康養(yǎng)生成為更加生活化、常態(tài)化的追求，人們開(kāi)始關(guān)注身體上的健康與心靈上的快樂(lè)。這與中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的理念深度契合。盡管不同年齡段人的健康狀態(tài)和養(yǎng)生目標(biāo)不盡相同，但依托于中醫(yī)藥文化的養(yǎng)生方式一直是很多人的選擇，便捷、簡(jiǎn)單、時(shí)尚、生活化的國(guó)潮養(yǎng)生也注定被越來(lái)越多的人所認(rèn)可，人們認(rèn)可中醫(yī)、信賴中醫(yī)、喜愛(ài)中醫(yī)的氛圍也會(huì)越來(lái)越濃厚，廣濟(jì)堂“五行養(yǎng)生健康中國(guó)行”之路，必將越走越遠(yuǎn)。